A.《老子》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《孟子》
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A.一陰一陽(yáng)之謂道
B.中庸之為德也
C.有之以為利,無之以為用
D.正復(fù)為奇,善復(fù)為妖
A.我沒有盲目嘗試,因此有時(shí)間掌握很多謀生的技能
B.我考試做官不成,所以從事藝術(shù)
C.我沒有做過官,所以掌握了很多謀生的技能
D.我沒有做過官,就掌握了“六藝”
A.孔子認(rèn)為,仁者對(duì)好人壞人都以德相待
B.孔子認(rèn)為,有時(shí)候厭惡別人的人稱不上仁者
C.孔子認(rèn)為,仁者就是老好人
D.孔子認(rèn)為,仁者是有原則的
A.慈者,所以使眾也:對(duì)子女的慈愛,可以用于統(tǒng)治民眾
B.弟者,所以事長(zhǎng)也:弟弟要侍奉兄長(zhǎng)
C.這句話是把家庭道德與治國(guó)行動(dòng)相聯(lián)系
D.孝者,所以事君也:對(duì)父母的孝順可以用于侍奉君主
A.腹心
B.手足
C.父母
D.犬馬
最新試題
(),()。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(),()!
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”是儒家的觀點(diǎn)。
關(guān)于仁愛,以下說法正確的是()。
“子畏于匡”的故事,解釋正確的是()。
天命之謂性,率性之謂道,修道之謂()。
《戰(zhàn)國(guó)策》是經(jīng)由漢代學(xué)者()重新整理定名的。
九州生氣恃風(fēng)雷,()。我勸天公重抖擻,()。
中國(guó)以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對(duì)鬼神、生死的態(tài)度,以下說法不正確的是()。
“天邊樹若薺,江畔舟如月”該詩(shī)句的作者是()。