A.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人
B.道德仁愛應(yīng)該是一切行為的前提和歸宿
C.仁者愛人
D.“己所不欲，勿施于人”是達(dá)到“仁”的一個途徑
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A.集
B.子
C.史
D.經(jīng)
A.孔子之所以不怕匡人，是因?yàn)樗嘈抛约荷碡?fù)天命
B.孔子當(dāng)時地位身份很高，所以匡人奈何不了他
C.孔子因?yàn)橛泻芏嗟茏颖Ｗo(hù)，所以不怕匡人
D.這個故事表現(xiàn)了孔子那種“天命在我”的自信
A.為生民立命
B.為往圣繼絕學(xué)
C.為萬世開太平
D.為百姓立命
A.在明明德
B.在為萬世開太平
C.在止于至善
D.在親民
A.儒家與道家均以天人合一為最高境界
B.人與天是相互聯(lián)系、相互依賴的統(tǒng)一體
C.天人關(guān)系問題是中國哲學(xué)中的重大理論問題之一
D.儒家、道家對天人合一的解釋完全一致
最新試題
有位國學(xué)大師把中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)，他是（）。
關(guān)于仁愛，以下說法正確的是（）。
四部之學(xué)（經(jīng)、史、子、集）與七科之學(xué)（理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商），其內(nèi)在精神血脈一致。
“前不見古人，后不見來者”的作者是“（）”。
關(guān)于“國學(xué)”，以下說法不正確的是（）。
子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！币韵聦@句話解釋不正確的是（）。
關(guān)于天人關(guān)系，以下說法不正確的是（）。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（），（）。
（），（）。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂（）。