問(wèn)卷調(diào)查中，問(wèn)卷質(zhì)量的具體表現(xiàn)指標(biāo)就是它的信度和效度，只有在問(wèn)卷的信度和效度都比較高的時(shí)候，問(wèn)卷才能成為一種測(cè)量工具。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)模型不一定與系統(tǒng)模型相符合，它往往是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，且符合人們的常規(guī)認(rèn)知的一個(gè)概念模型。

在操作過(guò)程的具體動(dòng)作中，由于動(dòng)作不到位，或者出現(xiàn)了另外沒(méi)有計(jì)劃的動(dòng)作而造成的出錯(cuò)稱(chēng)為（）

在設(shè)計(jì)心理學(xué)研究中，最常用的實(shí)驗(yàn)法是定量實(shí)驗(yàn)法和（）實(shí)驗(yàn)法。

基于經(jīng)歷的用戶(hù)體驗(yàn)是高層次的用戶(hù)體驗(yàn)，它通過(guò)刺激用戶(hù)情感記憶的方式來(lái)引發(fā)用戶(hù)心理體驗(yàn)。

人的知覺(jué)受到觀察角度和環(huán)境的影響，因而知覺(jué)是人與環(huán)境的統(tǒng)一。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)將對(duì)自然的模仿發(fā)展成（）學(xué)。

（）基礎(chǔ)是心理活動(dòng)和行為產(chǎn)生的外在物質(zhì)條件。

對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，形式美具有絕對(duì)的自由，可以不依賴(lài)其他因素而存在，具有獨(dú)立的意義。

（）思維是從一點(diǎn)到多點(diǎn)的空間模型，方向極不明確，目標(biāo)也就具有多樣性。