A.資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一
B.資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
C.資本主義生產(chǎn)過程是價值形成過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
D.資本主義生產(chǎn)過程是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.私人勞動和社會勞動的矛盾
B.具體勞動和抽象勞動的矛盾
C.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾
D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾
A.簡單的或偶然的價值形式、總和的或擴大的價值形式、一般價值形式、貨幣形式
B.簡單的或偶然的價值形式、一般價值形式、總和的或擴大的價值形式、貨幣形式
C.簡單的或偶然的價值形式、一般價值形式、貨幣形式、總和的或擴大的價值形式
D.簡單的或偶然的價值形式、貨幣形式、一般價值形式、總和的或擴大的價值形式
A.商品的自然屬性所決定的
B.商品的社會屬性所決定的
C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的
D.生產(chǎn)資料的所有制決定的
A.使用價值是社會財富的物質(zhì)內(nèi)容
B.使用價值是商品的自然屬性
C.使用價值是商品的社會屬性
D.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者
A.評價歷史人物必須堅持科學方法
B.路易·波拿巴順應了歷史發(fā)展的要求和人民的意愿
C.階級社會中的歷史人物不可避免的受到特定階級關(guān)系的制約
D.評價歷史人物,不能脫離當時的歷史條件
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。