A.使用價值是永恒范疇，而價值是歷史范疇
B.使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性
C.使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的
D.使用價值和價值既相互依存，互為前提，又相互對立
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.一種商品價值與另一種商品價值相交換量的關系或比例
B.一種商品使用價值與另一種商品使用價值相交換的量的關系或比例
C.商品價值的表現(xiàn)形式
D.商品使用價值的表現(xiàn)形式
A.使用價值是交換價值的物質承擔者
B.價值是交換價值的基礎
C.價值是使用價值的表現(xiàn)形式
D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式
A.勞動的價值
B.勞動力的價值或價格
C.工人全部勞動的報酬
D.勞動的價格
A.社會總產(chǎn)品的價值形式
B.社會總產(chǎn)品的交換形式
C.社會總產(chǎn)品的補償形式
D.社會總產(chǎn)品的實物形式
A.個別企業(yè)靠延長工作日和增加勞動時間的結果
B.個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結果
C.個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于社會勞動生產(chǎn)率的結果
D.整個社會勞動生產(chǎn)率提高的結果
最新試題
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。