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馬克思、恩格斯指出：一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要形成的。所有這些體系都是以本國過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以階級(jí)關(guān)系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學(xué)的以及其他的成果為基礎(chǔ)的。結(jié)合材料回答，毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件主要有（）

A.帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級(jí)革命成為新時(shí)代的主題
B.馬克思列寧主義的指導(dǎo)和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華
C.新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長以及工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D.中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐

多項(xiàng)選擇題

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果的主要區(qū)別在于（）

A.產(chǎn)生的時(shí)代背景不同
B.體現(xiàn)的主題不同
C.實(shí)踐基礎(chǔ)不同
D.理論基礎(chǔ)不同