從制度層面來講，影視藝術(shù)的制度不會影響著人類制度文化的建設(shè)和發(fā)展。

影視藝術(shù)融合了人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。

打斗之含蓄暴力情境中，攝影機(jī)的高度大概到腰，用（）拍攝攻擊者，同時(shí)被攻擊者也得裝出打得很起勁的樣子。

視覺文化結(jié)構(gòu)，也就形成了兩種不同的視覺功能，一是紀(jì)實(shí)性的觀看，二是理解和想象性的觀看。

變化之迎接挑戰(zhàn)情境中，攝影機(jī)置于演員對面，可以稍偏一個(gè)角度，也可以正對著演員，但是需要（）。

影視接受實(shí)際上是接受者持有的“期待視野”與創(chuàng)作者在作品中設(shè)置的“召喚結(jié)構(gòu)”的對話。

打斗之基本出拳情境之前，比出拳程度低一點(diǎn)的沖突方式，即“耳光”。這種沖突要求人物的站位為（）型，讓一個(gè)演員出手打到對手臉側(cè)就可以了。

編劇要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)故事，主要途徑有（）兩條。

電影文化的儀式性主要體現(xiàn)在（）。

1896年電影傳入中國，在上海徐園進(jìn)行放映。但是這個(gè)時(shí)候的電影只是戲曲表演間隙進(jìn)行現(xiàn)場助興表演的一種雜耍。