填空題

原文理解段落填空：
“（）。……動物的生產(chǎn)是片面的，人的生產(chǎn)是全面的；動物只是在直接的肉體需要的支配下生產(chǎn)，而人甚至不受肉體需要的支配也進(jìn)行生產(chǎn)，并且只有不受這種需要的支配時才進(jìn)行真正的生產(chǎn)；動物只生產(chǎn)自身，而人再生產(chǎn)整個自然界；動物的產(chǎn)品直接同它的肉體相聯(lián)系，而人則自由的對待自己的產(chǎn)品。（）。”《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

答案：通過實(shí)踐創(chuàng)造對象世界，即改造無機(jī)界，證明了人是有意識的類存在物，也就是這樣一種存在物，它把類看做自己的本質(zhì)，或者說把自身...

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原文理解段落填空：
“（）。動物和它的生命活動是直接同一的。動物不把自己同自己的生命活動區(qū)別開來。它就是這種生命活動。（）。他的生命活動是有意識的。這不是人與之直接融為一體的那種規(guī)定性。有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來。正是由于這一點(diǎn)，人才是類存在物。”《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

答案：一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動。生活本身卻僅僅成為生活的手段；人...

【論述題】結(jié)合馬克思對于古希臘神話的有關(guān)論述，表達(dá)了怎樣的藝術(shù)理論。

答案：馬克思對于古希臘神話的有關(guān)論述，體現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)、藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)不平衡以及這種適應(yīng)性與不平衡性的相互關(guān)...