馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中神話(huà)的論述，解釋了神話(huà)的本質(zhì)：“任何神話(huà)都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！薄笆且呀?jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)形式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身?！边@段話(huà)可以理解為（）。

歇后語(yǔ)是一種幽默效果強(qiáng)烈的語(yǔ)言形式，從總體上看，歇后語(yǔ)的幽默效果構(gòu)成的方式有（）。

民歌的功能有哪些？

諧音歇后語(yǔ)

從《朱元璋與老鄉(xiāng)》看人物傳說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。

出現(xiàn)在歇后語(yǔ)里的人物都是民眾耳熟能詳、且具有生動(dòng)典型特征的形象，出現(xiàn)頻率較高的人物類(lèi)型有（）等。

簡(jiǎn)述儀式歌的含義與主要形式。

山川名勝傳說(shuō)

后世比較完整的牛郎織女傳說(shuō)在原有故事的基礎(chǔ)上又同（）故事結(jié)合。

世界四大史詩(shī)有古希臘的《伊利亞特》、《奧德賽》和古印度的（）。