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認(rèn)識運(yùn)動的辨證過程首先是從認(rèn)識到實(shí)踐的過程。()
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舊唯物主義認(rèn)識論把人的認(rèn)識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象。()
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主觀唯心主義認(rèn)為人的認(rèn)識是心靈的自由創(chuàng)造物。()
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