A.人為事物的聯(lián)系是主觀的
B.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
C.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用
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A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的源泉
C.主要矛盾決定事物發(fā)展
D.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.投身實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
C.人創(chuàng)造和享受的價(jià)值是等同的
D.要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A.畫龍點(diǎn)睛
B.統(tǒng)籌兼顧
C.異病同治
D.管中窺豹
A.整體統(tǒng)率著部分，部分服從整體
B.部分的功能會(huì)影響整體的功能
C.關(guān)鍵部分狀態(tài)會(huì)決定整體的功能
D.部分的作用有時(shí)大予整體的作用
最新試題
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問(wèn)題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性（）
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開(kāi)始，就對(duì)人生價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行了探討，（）。
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）
柏拉圖主張認(rèn)識(shí)的“靈魂回憶說(shuō)”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過(guò)對(duì)先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識(shí)。
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是（）。
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?！敖鹇曈裾瘛边@個(gè)成語(yǔ)出自的是名人（）