哲學(xué)方法不僅適用于自然科學(xué)，也適用于社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，是一切科學(xué)的最普遍的方法。

在做論文的評(píng)選工作時(shí)，評(píng)選的公證性與獎(jiǎng)勵(lì)措施不能直接影響下次活動(dòng)人們的參與程度。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。

不關(guān)注細(xì)節(jié)，用結(jié)果說話的是（）個(gè)性特質(zhì)。

運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法可以更簡(jiǎn)捷地說明問題。

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。

做讀書筆記需要勤、少，但可以不做透。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。

整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。