問答題在古希臘的神話里,有一個英雄名叫安泰,是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子,他力大無比,誰也戰(zhàn)勝不了他。他為什么有這么大的力量呢?據(jù)說,安泰對他的生身母親—大地,有一種特殊的依戀之情, 每當他和敵人搏斗遇到困難時,就往母親身上一靠,于是就獲得了新的力量。但是安泰的致命弱點也在這里,他最害怕別人使他離開地面。后來,果然有一個叫赫拉克勒斯的敵手,利用他的這個弱點,不讓他和地面接觸,就在空中把他扼死了。斯大林曾用這個故事作比喻,安泰和他的大地母親的關系,好像個人和群眾的關系。任何豪杰,都是從群眾中產(chǎn)生的,他的力量來自群眾。因此,離開了群眾,他就一事無成,就會失敗。什么是黨的群眾觀點和群眾路線?
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當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
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社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
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生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
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哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
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“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
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同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
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社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
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人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
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馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
題型:判斷題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
題型:判斷題