在儒家，法家之外，還有《老子》中（）控制觀念。其突出特點則是強調(diào)君權(quán)和政治，盡量少作為，就是君主要少行政治權(quán)利干預社會。

獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

當《管子》的作者們設想用“商戰(zhàn)”征服天下時，他們心中想的不是他國的人們和土地，而是現(xiàn)實的巨大（）利益。

青紅幫之“紅”，指的是紅花會，屬于四川哥老會。哥老是四川人對（）的稱呼，清朝乾隆年間已見于官方文件。

傳說中的五帝時代的文化最重要的內(nèi)容就是（）的進步，因為它帶動了中華民族的最初凝聚。

新文化運動中，革命家辦的報紙重以（）和《民報》最為出名，宣傳革命的作用更大。

西晉敗亡的直接原因是“八王之亂”，“八王之亂”的直接原因是政治上的（）。

兩漢時期，儒家出生的士大夫官僚只知道（），而不分輕重緩急，這樣帶給政治的只能是災難。

文治政府在治國理念上有（）理想傾向。文德教化的結(jié)果，是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。

青幫，直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人（）在密云戍邊當兵時創(chuàng)立，主要聽眾是守備軍人，運糧軍人和舵公水手。