中國歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。

西漢的經(jīng)學時代，為社會樹立起一元化的生活價值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。

兩漢時期，儒家出生的士大夫官僚只知道（），而不分輕重緩急，這樣帶給政治的只能是災難。

青紅幫之“紅”，指的是紅花會，屬于四川哥老會。哥老是四川人對（）的稱呼，清朝乾隆年間已見于官方文件。

在儒家，法家之外，還有《老子》中（）控制觀念。其突出特點則是強調君權和政治，盡量少作為，就是君主要少行政治權利干預社會。

傳說中的五帝時代的文化最重要的內容就是（）的進步，因為它帶動了中華民族的最初凝聚。

2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺遺址。

唐朝兩稅法的的實施，也帶來社會階層狀況的變化，主要表現(xiàn)是南北朝以來（）的衰落以至銷聲匿跡。

摩尼教產(chǎn)生于（）的薩珊王朝，魏晉之際傳入中土，到唐朝時異端興盛，一度成為回紇國教。

獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。