問答題簡述以禮作為立法、司法的指導原則。

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春秋時期,誰掌握了國人,誰就掌握了政治權(quán)力。每一次春秋列國政治刷新,都會有一系列對國人的()行為。

題型:填空題

傳說中的五帝時代的文化最重要的內(nèi)容就是()的進步,因為它帶動了中華民族的最初凝聚。

題型:填空題

天下觀念早在()時期出現(xiàn)?!渡袝范啻翁岬健疤煜隆薄?/p>

題型:單項選擇題

在顧炎武的《郡縣論》看來,郡縣制出現(xiàn)的最大問題是()層次太多,反而捆住了地方官的手腳,令他們無所作為。

題型:填空題

墨子試圖建造一種旨在為萬民興利除害的新型政治,那就是“尚同”和()的整治。

題型:單項選擇題

兩漢時期,儒家出生的士大夫官僚只知道(),而不分輕重緩急,這樣帶給政治的只能是災難。

題型:填空題

宋代的陶瓷制造精美絕倫,將實用和審美、()與藝術(shù)結(jié)合。

題型:填空題

封建社會亂世的重要表現(xiàn)是王權(quán)不振,而王權(quán)不振的真正歷史原因在于官僚化的()的形成及其在亂世中勢力的膨脹強大。但統(tǒng)治階級卻把王權(quán)軟弱的原因歸結(jié)于地方官員權(quán)利過大。

題型:單項選擇題

新文化運動中,革命家辦的報紙重以()和《民報》最為出名,宣傳革命的作用更大。

題型:單項選擇題

獲取生活資料方式的長期()決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

題型:填空題