漢武帝時期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。

王朝政治保證清明的主要條件是為政者修養(yǎng)而來的德即精神力量，其作用有限且難以持久。還有一個更為嚴(yán)重的是來自士大夫的（）底色使他們很容易對政治本質(zhì)認(rèn)識不清。

“三皇”所指人物極不確定，但他們都是文化發(fā)明者，如發(fā)明農(nóng)業(yè)的（）、發(fā)明居室的有巢氏等。

墨子試圖建造一種旨在為萬民興利除害的新型政治，那就是“尚同”和（）的整治。

2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺遺址。

宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面：其一，鐵器普遍用于農(nóng)耕，核心家族和主干家庭可以獨(dú)立農(nóng)耕生產(chǎn)，因此宗法大家族的（）被取代。

中國歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。

摩尼教產(chǎn)生于（）的薩珊王朝，魏晉之際傳入中土，到唐朝時異端興盛，一度成為回紇國教。

天下觀念早在（）時期出現(xiàn)?！渡袝范啻翁岬健疤煜隆?。

（）的社會控制觀念則是“以殺去殺，以刑去刑”，就是嚴(yán)刑峻法。