A.強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)和堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)
B.強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨及其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部
C.強(qiáng)調(diào)貫徹民主集中制原則，施行集體領(lǐng)導(dǎo)
D.強(qiáng)調(diào)改革領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式與方法創(chuàng)新
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A.強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的必然性和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的二重性
B.強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用
C.論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的條件
D.論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)
A.客觀屬性
B.自然屬性
C.社會(huì)屬性
D.必然屬性
A.領(lǐng)導(dǎo)者
B.領(lǐng)導(dǎo)因素
C.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
D.被領(lǐng)導(dǎo)者
A.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是人類(lèi)集體勞動(dòng)、共同生活的必然產(chǎn)物
B.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是人類(lèi)有意識(shí)地采用組織形式改造自然、協(xié)調(diào)活動(dòng)的重要方式
C.人類(lèi)社會(huì)是不斷發(fā)展的，其領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)也是不斷進(jìn)步的
D.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是人類(lèi)集體勞動(dòng)、共同生活的客觀產(chǎn)物
A.核心
B.基礎(chǔ)
C.根本
最新試題
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有（）
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是（）
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（）
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)，從控制、（）等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng)，以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng)，他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。