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A.不是所有的科學(xué)都可以轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力
B.以為科學(xué)是從來就有的事情
C.科學(xué)自古以來就代表先進(jìn)的生產(chǎn)力
D.不是所有的民族為了自己的物質(zhì)生存需要就必須要搞科學(xué)
A.數(shù)理學(xué)
B.自然學(xué)
C.理道
D.格致
A.技術(shù)
B.理論
C.自然科學(xué)
D.理性思維
A.普遍性
B.可控性
C.重復(fù)性
D.可測(cè)性
A.成本
B.環(huán)境條件
C.并網(wǎng)運(yùn)輸
D.技術(shù)問題
最新試題
李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的寫作方式基本上成為了近代中國(guó)科技史的寫作的統(tǒng)一范本。
中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀,脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。
中國(guó)的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問題,而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競(jìng)爭(zhēng)。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括()。
李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。
關(guān)于李約瑟難題中存在的不足,下列說法正確的是()。
中國(guó)古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主,而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗(yàn)。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)傳統(tǒng),下列說法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書,下列說法錯(cuò)誤的是()。