中國古代地學(xué)具有極強(qiáng)的（）的特征。

中國古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志，而不是關(guān)于數(shù)字計算的普遍原理的推演。

關(guān)于中國古代的農(nóng)書，下列說法錯誤的是（）。

嚴(yán)格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué)，并不是一個有獨(dú)立地位的學(xué)科。

培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括（）。

中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。

古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序，不屬于科學(xué)的方法論。

中國古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主，而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗。

根據(jù)李約瑟的邏輯，歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關(guān)于磁針的內(nèi)容可判定古代中國（）。

中國古代的科學(xué)在明朝末年（）。