判斷題唯名論強(qiáng)調(diào)任何事物的共相只是一個名稱。
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3.單項選擇題關(guān)于世界的起點和終點，下列說法正確的是（）。
A.亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的，基督教認(rèn)為世界是沒有開端的
B.亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的，基督教認(rèn)為世界是沒有開端的
C.亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的，基督教認(rèn)為世界是有開端的
D.亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的，基督教認(rèn)為世界是有開端的
4.單項選擇題經(jīng)院哲學(xué)的基本思想于（）成為羅馬教會的正統(tǒng)理論。
A.12世紀(jì)前期
B.13世紀(jì)前期
C.14世紀(jì)前期
D.15世紀(jì)前期
5.單項選擇題（）的《神學(xué)大全》被認(rèn)為是一種亞里士多德化了的基督教神學(xué)。
A.圣·奧古斯丁
B.邁蒙尼德
C.托馬斯·阿奎那
D.利奧一世
最新試題
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
題型：判斷題
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序，不屬于科學(xué)的方法論。
題型：判斷題
馮友蘭認(rèn)為，中國古代沒有科學(xué)是因為文化本身不需要科學(xué)。
題型：判斷題
中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。
題型：多項選擇題
中國古代地學(xué)充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想，被賦予了或吉祥或災(zāi)禍的含義。
題型：判斷題
中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
題型：判斷題
中國古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實生活等特點。
題型：判斷題
培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括（）。
題型：單項選擇題
關(guān)于中國地學(xué)，下列說法錯誤的是（）。
題型：單項選擇題
關(guān)于中國古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系，下列說法正確的是（）。
題型：單項選擇題