A.抹平了不同科學類型的根本差異
B.考慮了不同科學類型的根本差異
C.抹平了東西方文化的根本差異
D.考慮了東西方文化的根本差異
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.按照數(shù)理實驗科學的標準來衡量,中國古代沒有科學
B.按照古希臘純粹理性科學的標準來衡量,中國古代沒有科學
C.有沒有科學不是一種價值判斷
D.有沒有科學不是一種事實判斷
A.古代與現(xiàn)代如何界定?
B.科學如何起源?
C.科學發(fā)展的基礎是什么?
D.什么是科學?
A.原名《中國的科學與文明》
B.從20世紀50年代開始寫作
C.第二卷中提出了李約瑟難題
D.全面介紹中國古代的科學和文明成就
A.西方科技史
B.美洲科技史
C.生物化學
D.生物物理學
A.在15世紀以前,中國人民關于技術發(fā)明的研究遠遠領先于西方。為什么近代中國的技術發(fā)明很少?
B.在15世紀以前,中國人民關于自然知識及其運用于改善自己的生活方面,遠遠走在歐洲的前列。為什么近代科學沒有在中國誕生?
C.在15世紀以前,中國人民關于創(chuàng)造發(fā)明的能力遠遠走在歐洲的前列。中國自古以來的技術優(yōu)勢為什么不能保持?
D.在15世紀以前,中國人民關于自然知識及其運用于改善自己的生活方面,遠遠走在歐洲的前列。為什么科學直到近代才誕生?
最新試題
關于中國古代的博物科學傳統(tǒng),下列說法錯誤的是()。
關于李約瑟難題中存在的不足,下列說法正確的是()。
中國古代的數(shù)學點擊都是某種算例志,而不是關于數(shù)字計算的普遍原理的推演。
中國古代地學具有極強的()的特征。
中國的活字印刷術最早出現(xiàn)在唐代。
馮友蘭認為,中國古代沒有科學是因為文化本身不需要科學。
李約瑟的《中國科學技術史》中地理學部分忽略了人地關系、人文地理學等與人相關的地學內容。
關于中國地學,下列說法錯誤的是()。
中國古代地學充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想,被賦予了或吉祥或災禍的含義。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。