漢武帝“興太學，修郊祀……協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章……有三代之風。”上述材料評價漢武帝的側(cè)重點是（）

蕭公權(quán)曾說：“儒家之政治思想，態(tài)度本為樂觀，至桓譚、王符、崔寔、荀悅諸人始漸露悲觀之意，不復堅持圣君賢相、歸仁化義之崇高理想，而欲以任刑參霸之術(shù)為補綻治標之方?！笔捁珯?quán)認為桓譚諸人（）

地方紳士也屬于辛亥革命的參與者之一。

“天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君?！苊?，天意之所予也?！倍偈娴倪@一主張可概括為（）

儒學最早出現(xiàn)在公元前第六世紀，是曲阜的一個地方文化。

儒學真正精華的部分是（）。

漢武帝時期，太學只有幾位經(jīng)學博士和少量弟子，到東漢中期，太學生已達到三萬多人。該現(xiàn)象反映了（）

“軍工大組合”這個概念是由艾森豪威爾提出。

促進跨學科理論發(fā)展過程中所遇到的問題是傳統(tǒng)理論基礎問題。

“知識就是力量”這句話出自弗朗西斯.培根。