運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。

社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過(guò)分工合作組合在一起的。

自19世紀(jì)上半葉，（）創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來(lái)，社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。

人最基本的需要，包括人的主要需要，如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。

未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，在第（）屆國(guó)際教育大會(huì)上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。

從布勞和鄧肯開(kāi)辟社會(huì)分層研究以來(lái)，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。

弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。

現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門(mén)科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和（）不斷擴(kuò)大。

許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程，因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。

教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。