單項選擇題據(jù)《靈樞營衛(wèi)生會》，有關營衛(wèi)二氣論述正確的是（）。
A.營氣行于脈外
B.衛(wèi)氣行于脈中
C.營運周行于全身
D.水谷精氣之濁者為營
E.水谷精氣之清者為衛(wèi)
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1.單項選擇題據(jù)《靈樞邪客》，對衛(wèi)氣論述正確的是（）。
A.注之于脈
B.以榮四末
C.以應刻數(shù)
D.晝日行于陽
E.源于五谷之津液
2.單項選擇題據(jù)《靈樞邪客》，對營氣論述正確的是（）。
A.夜行于陰
B.晝日行于陽
C.內注五臟六腑
D.源于五谷之悍氣
E.先行于四末分肉皮膚之間
3.單項選擇題據(jù)《素問經(jīng)脈別論》，判斷預后生死的部位是（）。
A.肺
B.肝
C.心
D.脾
E.氣口
4.單項選擇題據(jù)《素問經(jīng)脈別論》，具有通調水道功能的臟腑是（）。
A.肺
B.肝
C.心
D.脾
E.腎
5.單項選擇題《素問經(jīng)脈別論》關于飲入于胃后的輸布過程中正確的是（）。
A.精氣歸于肺
B.輸精于皮毛
C.留于四臟
D.氣歸于權衡
E.游溢精氣，上輸于脾
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《素問·痹論》中骨痹日久不愈，重復感受痹邪，容易內傳的臟腑是（）
題型：單項選擇題
據(jù)《靈樞·水脹》所論，膚脹病是寒氣客于（）。
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《素問·陰陽應象大論》中“少火”與人體氣的關系是（）
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《素問·生氣通天論》認為煎厥的病機是人體陽氣（）。
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《素問·痹論》中痹留連筋骨間者的預后是（）
題型：單項選擇題
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《素問·舉痛論》中感受熱邪的氣機變化是（）
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《素問·陰陽應象大論》中引起浮腫的病因是（）
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據(jù)《素問·痿論》所論，下列屬于骨痿的癥狀有（）。
題型：單項選擇題