A.共同語言
B.共同歷史淵源
C.共同生產(chǎn)方式
D.共同文化
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A.基諾族
B.布依族
C.白族
D.哈尼族
A.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)、產(chǎn)品交換的發(fā)展
B.戰(zhàn)爭、軍事沖突
C.社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展及其帶來的結(jié)果促進(jìn)了民族的形成
D.私有制和階級(jí)區(qū)分導(dǎo)致出現(xiàn)不同的利益集團(tuán)
A.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.國家的大力支持
C.文化的發(fā)展
D.民族精神的鼓舞
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.生物屬性
D.特征屬性
A.從種族發(fā)展成民族
B.從胞族發(fā)展成部落
C.從氏族發(fā)展成部落聯(lián)盟
D.從部落發(fā)展成民族和國家
最新試題
民族的人口發(fā)展主要是指民族人口數(shù)量的發(fā)展。
民族問題是（）發(fā)展的產(chǎn)物。
馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。
民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。
在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。
人權(quán)也是中國（）和（）的基本目標(biāo)。
所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。
在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。
民族發(fā)展的基本條件包括（）。
在民族發(fā)展過程中，一個(gè)民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神是民族發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>