民族發(fā)展的基本條件包括（）。

所謂民族發(fā)展，就是指（）、（）的提高和（）的提高。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)民族的分化、同化、組合而形成新的民族。

馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語(yǔ)言和地域的人們的共同體。

在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

孫中山認(rèn)為，造成民族的根本原因在于自然力，包括（）。

從民族屬性來(lái)說(shuō)，每一民族都具有單一屬性。

人權(quán)也是中國(guó)（）和（）的基本目標(biāo)。

民族的六個(gè)基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn)，缺一不可。