A．矛盾沖突
B．欣賞者的感覺
C．欣賞者的知覺
D．欣賞者的感知
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A．功利性
B．非功利性
C．自由性
D．愉悅性
A．儀表美的表現(xiàn)
B．心靈美的表現(xiàn)
C．語言美的表現(xiàn)
D．環(huán)境美的表現(xiàn)
A．個(gè)體功能
B．社會(huì)功能
C．協(xié)調(diào)人際關(guān)系
D．發(fā)展兩個(gè)文明
A．人類的物質(zhì)文明的發(fā)展經(jīng)歷了實(shí)用階段和分化階段
B．在分化階段，人類物質(zhì)文明分化為日用品和藝術(shù)品，向著實(shí)用和審美兩個(gè)方向發(fā)展
C．審美和實(shí)用的分離阻礙了人類物質(zhì)文明的發(fā)展
D．美育與物質(zhì)文明是無關(guān)的
A．與當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平相適應(yīng)，實(shí)用重于審美
B．人們偏重裝飾到了畸形的程度
C．審美重于實(shí)用
D．審美與實(shí)用分離
最新試題
技術(shù)美主要表現(xiàn)在（）。
服飾美的基本要求是（）
產(chǎn)品的（）的和諧統(tǒng)一，是技術(shù)美最為本質(zhì)的特點(diǎn)。
美的形式是指美的事物的具體的（），如一定的形體、狀態(tài)、色彩、聲音等。
面對(duì)美的事物，人們或心曠神怡，或悲嘆感慨，或高亢激昂，這些都不是美感的范疇。
精衛(wèi)填海的故事表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、改造自然的強(qiáng)烈愿望和百折不屈，（）的精神。
審美主體與審美對(duì)象是（）的關(guān)系，沒有審美主體就沒有審美對(duì)象，反之亦然。
為了提高審美能力，我們需要（）
“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語表明動(dòng)物沒有欣賞美的能力。
繪畫藝術(shù)是通過一定的線條、塊面、色彩在（）平面的畫幅上描繪具體的、個(gè)性化的圖像，以反映現(xiàn)實(shí)生活或展示想象世界，表達(dá)思想情感的一門造型藝術(shù)。