（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

西晉時期實行太子學與國子學并行的（）。

元代國子學實行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

（）是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。

漢代太學是朝廷網羅人才的重要場所，故（）就成了太學最重要的任務。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權威的序幕。