元代國(guó)子學(xué)實(shí)行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

（）打破了明清以來(lái)專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)，提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。

漢代太學(xué)是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場(chǎng)所，故（）就成了太學(xué)最重要的任務(wù)。

杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

“博士”是中國(guó)古代（），王國(guó)維認(rèn)為博士制度始于（）。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

古羅馬帝國(guó)時(shí)期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

秦代很重視（），對(duì)各地不利于推行政令法度的陋風(fēng)異俗進(jìn)行糾正。