A.唐高祖在國子學(xué)立周公、孔子廟各一所，四時致祭
B.唐太宗于貞觀十三年設(shè)立崇賢館，著急儒生研究經(jīng)術(shù)
C.唐太宗詔令孔穎達(dá)撰寫《五經(jīng)正義》，頒行天下作為全國官學(xué)的統(tǒng)一教材。
D.科舉考試以《五經(jīng)正義》作為標(biāo)準(zhǔn)
E.唐玄宗詔令全國各地設(shè)立崇玄學(xué)
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A、中正官具有高尚的品德
B、中正官具有良好的識鑒才能
C、中正官由現(xiàn)任中央官員標(biāo)準(zhǔn)
D、品評人才有明確的標(biāo)準(zhǔn)
E、中正官通過考試加以選任
A、律學(xué)
B、玄學(xué)
C、史學(xué)
D、文學(xué)
E、儒學(xué)
A、律學(xué)
B、書學(xué)
C、醫(yī)學(xué)
D、算學(xué)
E、武學(xué)
A、《倉頡篇》
B、《孝經(jīng)》
C、《急就篇》
D、《論語》
A、書館
B、鄉(xiāng)塾
C、經(jīng)館
D、精舍
E、精廬
最新試題
西晉時期實行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。
路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
在經(jīng)費管理上，儒家私學(xué)經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。
（）打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實學(xué)，提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。
將預(yù)先擬定的問題寫在策上，即（），應(yīng)考者解答策問中的問題，叫作（）。
蘇美爾人稱學(xué)校為（），意即（）。
秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學(xué)官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務(wù)，對一般人民進(jìn)行（）的思想教化。
北齊（）促使教育管理真正走向獨立。
鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。
察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。