（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

墨家私學(xué)代表（）的利益與立場，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

民國初期甲種實(shí)業(yè)學(xué)校招收（），乙種實(shí)業(yè)學(xué)校招收（）。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。