A、《傷逝》思考了婦女在封建家庭中的命運問題。
B、《傷逝》中的女主人公亦是從家庭中出走的。
C、《傷逝》中的女主人公受到來自多方面的壓力,因此她出走以后,不得已又回到了家中,最后葬送了自己的青春。
D、《傷逝》中并沒有寫到子君是涓生的玩偶。
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A、只要一個作家閱讀過外國的文學(xué)作品,這個作家與他所閱讀的外國作家就是具有親緣關(guān)系的。
B、一個國家的文學(xué)思潮傳入到另一個國家,那么這兩個國家就是具有親緣關(guān)系。
C、一個作家的創(chuàng)作對另一個國家的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,這兩個國家就是具有親緣關(guān)系的國家。
D、國際間的會議、訪問、參觀游覽等,只有對作家的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,就可視為在文學(xué)上具有親緣關(guān)系。
A、因為中國古代的詩學(xué)理論都是一些深奧難懂的東西。
B、因為中國古代詩學(xué)常常是感悟式的,缺乏理論的系統(tǒng)性。
C、因為中國古代詩學(xué)的一些理論從今天看來,往往是只可意會,難以言傳,這給實際應(yīng)用帶來了困難。
D、中國古代詩學(xué)的理論很深刻,我們必須對它加以現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換,使它為全世界的文學(xué)事業(yè)服務(wù)。
A.隨著資本主義對世界市場的開拓,過去那種各民族的自給自足和閉關(guān)自守的狀態(tài)被打破了。
B.不管各民族、各種族的差異如何,在它們中間總是具有著很多的相似之處。
C.因為文學(xué)都是語言的藝術(shù),也都是對于生活的反映。
D.各民族都經(jīng)歷了大致相似的歷史發(fā)展階段。
A、象“陰陽”、“道”、“氣”這樣一些詞,很難在西方語言中找到等價的詞。
B、西方人把銀河系叫做“MilkyWA、y”,而中國則把它叫做“銀河”。
C、美國的小說《麥迪遜縣的橋》,被翻譯成中文后,成了《廊橋遺夢》這樣一個富有詩意的名字。
D、“狗”在中國往往被用在貶義詞當(dāng)中,而西方通常不帶有這樣的貶義。
A、譯介學(xué)就是研究文學(xué)翻譯和其他翻譯作品
B、譯介學(xué)就是研究文學(xué)翻譯中出現(xiàn)的各種變異現(xiàn)象
C、譯介學(xué)主要研究一個作品從一種語言轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N語言,從一種文化環(huán)境中進
入另一種文化環(huán)境時所產(chǎn)生的種種變異現(xiàn)象
D、譯介學(xué)主要研究文學(xué)翻譯的語言是否準(zhǔn)確地反映了原作語言的蘊含
最新試題
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
在對寒山詩的欣賞下,美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
下面哪一項屬于文類方面的影響()
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是()
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時批判了“歐洲中心論”,強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。