下面王維的一首詩表現(xiàn)了一種什么觀念?() 木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。 澗戶寂無人,紛紛開且落。
A、表現(xiàn)了一種宿命論的觀念。 B、表現(xiàn)了一種宇宙空寂、生命短暫的觀念。 C、贊美了生命的熱烈。 D、表現(xiàn)了一種得道成仙的思想。
A、中國歷來沒有話劇這一形式,話劇是本世紀初從西方引進的。 B、中國雖然很早就有長篇小說,但象《圍城》那樣的以一個人物的游歷為核心而結構的長篇小說則顯然受到西方“流浪體小說”的影響。 C、中國古代也沒有哲理詩,哲理詩也是從二十年代的“小詩”開始流行以后才出現(xiàn)的。 D、中國古代有散文,也有詩,但是把散文和詩結合起來的“散文詩”卻是向外國學來的。
A、中國的愛情詩,尤其是文人的愛情詩,極少表現(xiàn)那種刻骨的相思,這與西方是不一樣的。 B、總的來說,中國的悲劇不甚發(fā)達,這一點應該是無可置疑的。 C、完全按西方的理論來衡量,則中國可以說沒有悲劇。 D、長篇敘事詩也不甚發(fā)達,而西方的長篇敘事詩則數(shù)量驚人。