多項(xiàng)選擇題崇高與優(yōu)美的關(guān)系是()

A.形態(tài)相對(duì),互不相同
B.截然對(duì)立,互不相容
C.明顯不同,互補(bǔ)共存
D.相互轉(zhuǎn)化,相互取代
E.審美范疇的不同類型


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1.多項(xiàng)選擇題美感包含著()

A.滿足感、愉快感和幸福感
B.和諧感
C.精神上的自由感
D.物質(zhì)享受感
E.心靈上的自豪感

2.多項(xiàng)選擇題藝術(shù)操作的作用有()

A.將藝術(shù)家心中的意象物態(tài)化
B.豐富藝術(shù)家心中的意象
C.提供接受過(guò)程的基礎(chǔ)
D.進(jìn)行藝術(shù)意象的重建
E.繼續(xù)進(jìn)行意象的孕育

3.單項(xiàng)選擇題人的生存本能和生殖本能發(fā)展為美感的生理基礎(chǔ)是在()

A.生物進(jìn)化過(guò)程之中
B.制造和使用工具過(guò)程之中
C.大腦完善的過(guò)程之中
D.感覺(jué)發(fā)展的過(guò)程之中

4.單項(xiàng)選擇題美感從本質(zhì)上講是()

A.人的自然稟賦
B.人的先天快感
C.人的種族屬性
D.人的精神享受之一

5.單項(xiàng)選擇題狄德羅曾說(shuō),盧浮宮的美,不論有人或無(wú)人,都同樣存在。這句話說(shuō)的是()

A.美感的主觀性
B.美的客觀性
C.美感的社會(huì)性
D.美的社會(huì)性

最新試題

審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。

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原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。

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崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。

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“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。

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“城上斜陽(yáng)畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫角,小橋下的滿池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。

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迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。

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研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。

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原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。

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目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。

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從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。

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