A.培養(yǎng)審美的感受力和創(chuàng)造力
B.造就文化人才
C.成就審美的人生
D.全面提高人的素質(zhì)
E.繁榮社會(huì)文化
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A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.藝術(shù)作品自身的存在方式
D.藝術(shù)作品與創(chuàng)作者之間的關(guān)系
E.藝術(shù)作品與社會(huì)之間的關(guān)系
A.個(gè)體性與社會(huì)性
B.主體性與客體性
C.感受性與思想性
D.特殊性與普遍性
E.工具性與價(jià)值性
A.從物質(zhì)世界向精神世界超越
B.從現(xiàn)實(shí)世界向理想世界超越
C.從經(jīng)驗(yàn)世界向超驗(yàn)世界超越
D.從主觀(guān)世界向客觀(guān)世界超越
E.從內(nèi)在世界向外在世界超越
A.優(yōu)美
B.崇高
C.荒誕
D.乖巧
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.畢達(dá)哥拉斯
最新試題
()提出:“凡音之起,由人心生”。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的崇高”。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱(chēng)為“力學(xué)的崇高”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀(guān)點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。