（）認(rèn)為“事物由于數(shù)而顯得美”，美就在于客觀事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式；（）認(rèn)為脫離美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的；（）認(rèn)為“物體各部分的一種妥當(dāng)?shù)陌才?，配合到一種悅目的顏色上去，就叫作美”以及“道德美”獨(dú)立地自然而然地有其內(nèi)在本質(zhì)和外在容貌；托馬斯•阿奎那認(rèn)為“美即在恰當(dāng)?shù)谋壤绹?yán)格地講，屬于形式因的范疇”