A.苦
B.集
C.果
D.滅
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A.小乘教是一神教,大乘教是多神教
B.經(jīng)過(guò)修行小乘教最高能修到羅漢果,大乘教能修到佛果
C.小乘教強(qiáng)調(diào)修煉自我,大乘教追求普度眾生
D.南傳佛教是大乘教,信奉人數(shù)最多
A.南傳佛教
B.藏傳佛教
C.漢傳佛教
D.大乘佛教
A.天主教
B.新教
C.東正教
D.猶太教
A.太清道德天尊
B.玉清原始天尊
C.上清靈寶天尊
D.天清五華天尊
A.梵天
B.毗濕奴
C.濕婆
D.迦樓羅
最新試題
在全球文化一體化的背景之下,民族開(kāi)始逐漸淡化,乃至于消失。
由于現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,相較于落后的西部地區(qū),中國(guó)東部地區(qū)更多的保留了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與民俗。
()少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志,22歲開(kāi)始外出旅游,游歷了大半個(gè)中國(guó),歷經(jīng)34年,直到生命結(jié)束。
行為革命的源頭出自()國(guó)。
乾隆年間制作的《()》圖其所繪北達(dá)北緯80度,西至西經(jīng)90度左右的地方,包括了北冰洋,印度洋,波羅的海,地中海與紅海之間的廣大地區(qū),是一幅名副其實(shí)的世界地圖。
民間文化的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)。
中原漢人男性往南遷徙,改變了中國(guó)南方的遺傳基因,造就了今天的漢族。
揚(yáng)州保留的園林大多與徽商有關(guān)系,而且這些徽商多數(shù)是鹽商。
時(shí)髦和時(shí)尚是流行文化的核心。
中國(guó)的錫伯人主要分布在伊犁和沈陽(yáng)。