西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。