后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

下列不屬于形式美要素的是（）。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。