A.社會(huì)保障當(dāng)然是好事，也是十分需要的，但是社會(huì)保障必須主要是依靠自己的力量、自己的勞動(dòng)和自己的努力得來的。
B.社會(huì)保障不等于全民的社會(huì)保險(xiǎn)、不等于將個(gè)人的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給任何一個(gè)集體。
C.開始時(shí)必須實(shí)行個(gè)人自己負(fù)責(zé)，只有當(dāng)個(gè)人負(fù)責(zé)還嫌不足或者必須停止時(shí)，國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)才發(fā)揮作用。
D.社會(huì)保障制度往往導(dǎo)致嚴(yán)重的福利病。
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A.“每一個(gè)人都把手伸進(jìn)別人的口袋”?！皩?duì)這種危險(xiǎn)必須堅(jiān)決予以回?fù)簟?br/>B.正像一個(gè)國(guó)家的人民的消費(fèi)不能超過自己所創(chuàng)造的價(jià)值一樣，每個(gè)人所能得到的保障也不能超過我們?nèi)w成員通過生產(chǎn)而獲得的保障
C.正是因?yàn)樯鐣?huì)福利方面的過分的集體攤派，使得個(gè)人過多地依賴于國(guó)家與集體的福利，這已經(jīng)給社會(huì)帶來巨大的代價(jià)
D.集體性社會(huì)福利的范圍寧可窄一點(diǎn)，也不要寬一點(diǎn)
A.通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增加福利，遠(yuǎn)比通過無益地爭(zhēng)論用不同方法分配國(guó)民生產(chǎn)總值來謀求社會(huì)福利更為有效。
B.為使每一個(gè)人都能夠盡可能多地分到一塊蛋糕，必須盡可能將蛋糕做大
C.經(jīng)濟(jì)成果是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，只有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)才能提供高水平的社會(huì)保障
D.先要?jiǎng)?chuàng)造出國(guó)民生產(chǎn)總值，后才有分配。
A.《大眾的福利》
B.《來自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮》
C.《社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路》
D.《中間道路》
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是德國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)
B.社會(huì)公正是德國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論追求的基本目標(biāo)
C.強(qiáng)制經(jīng)濟(jì)是重要途徑
D.民族社會(huì)主義是基本淵源
A.麥克米倫
B.蒂特馬斯
C.布萊爾
D.吉登斯
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隨著社會(huì)福利的發(fā)展，社會(huì)福利所指涉的再分配資源在社會(huì)資源分配總量中所占比重不斷減小。
福利多元主義所具有的的兩大趨勢(shì)是（）
福利是包括物質(zhì)和精神內(nèi)容的“?！迸c“利”，是一種幸福和利益的結(jié)合體。
以下對(duì)積累基金繳費(fèi)確定制描述錯(cuò)誤的是（）?。
福利多元主義主張政府不應(yīng)該是社會(huì)福利的唯一提供者，社會(huì)福利是屬于社會(huì)的，應(yīng)該由多個(gè)部門共同提供。
制度決定體制內(nèi)容并由體制表現(xiàn)出來，體制的形成和發(fā)展要受制度的制約。
以下對(duì)社會(huì)福利制度的描述，錯(cuò)誤的是（）?。
沒有政府的介入與推動(dòng)，就沒有作為制度而存在的社會(huì)福利，充其量只能是某些社會(huì)福利的舉措。
作為“面向?qū)嵺`的社會(huì)學(xué)”，福利社會(huì)學(xué)將實(shí)踐形態(tài)的社會(huì)福利現(xiàn)象作為福利社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象。
以下對(duì)社會(huì)福利制度、社會(huì)福利體制與社會(huì)福利體系描述錯(cuò)誤的是（）?。