韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

現(xiàn)代化的推展往往是（）

哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）

（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）

哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）