A.康德受到過黑格爾的影響
B.黑格爾受到過康德的影響
C.康德與黑格爾互相影響
D.黑格爾與康德之間互不相干
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A.要重視情感
B.要重視兒童的哭聲
C.光有情感是不夠的
D.光有哭聲還不夠
A.最基本的道理
B.基本途徑之一
C.很次要的途徑
D.一種間接的途徑
A.觀眾是真正的藝術(shù)家
B.審美活動無標(biāo)準(zhǔn)可言
C.審美是一種積極主動的創(chuàng)造
D.作家的創(chuàng)造不及觀眾的創(chuàng)造
A.娛樂作用
B.感化作用
C.陶養(yǎng)作用
D.交流作用
A.把美學(xué)問題與人類社會實(shí)踐緊密聯(lián)系起來
B.把美的本質(zhì)問題與人類的本質(zhì)緊密結(jié)合在一起
C.第一次深刻揭示了人的無意識在美的生成中的作用
D.唯物辯證地解決了美學(xué)中主體和客體之間的關(guān)系問題
E.滲透著巨大的歷史感
最新試題
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
審美活動并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。