《理想國(guó)》認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)（）。

在行為課程中，為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果，張雪門將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為（）三個(gè)部分。

盧梭認(rèn)為（）是指教育者對(duì)受教育者所施加的有意識(shí)、有目的的指導(dǎo)作用。

古希臘學(xué)前教育的特點(diǎn)是重視采用優(yōu)生、優(yōu)選的方法保證兒童的體質(zhì)健康，（）的學(xué)前教育更注重體育和德育，其兒童公有公育的思想對(duì)后世有較大影響。

盧梭認(rèn)為（）是指遵循受教育者的身心發(fā)展?jié)撃苓M(jìn)行的教育。

近現(xiàn)代英國(guó)學(xué)前教育受美國(guó)教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響較大，保育學(xué)校和幼兒學(xué)校都把（）作為教育的基本原則。

（）遵循自然教育原則，并設(shè)計(jì)出教玩具“恩物”。

美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家杜威的教育思想的理論基礎(chǔ)有（）。

古希臘的學(xué)前教育以斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)城邦為典型，（）學(xué)前教育以培養(yǎng)和諧發(fā)展的人為出發(fā)點(diǎn)，其教育內(nèi)容比較全面。

柏拉圖提出學(xué)前教育的主要內(nèi)容是（）。