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A.1884
B.1894
C.1896
D.1398
A.夸美紐斯
B.洛克
C.盧梭
A.維多里諾
B.夸美紐斯
C.巴澤多
最新試題
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
1919年,為推動(dòng)各地體育工作的開(kāi)展,()國(guó)會(huì)通過(guò)了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。
在17世紀(jì)前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開(kāi)始了比賽。
美國(guó)中小學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)體育促進(jìn)學(xué)生在身體、()、社會(huì)、情感這四個(gè)方面的發(fā)展。
以古希臘為代表的西方古代體育開(kāi)創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國(guó)、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
我國(guó)國(guó)民體育政策的制定與我國(guó)的政治路線密切相關(guān),受不同時(shí)期國(guó)家政治氛圍的影響國(guó)民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為()
在阿拉伯國(guó)家,阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外,還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、()等技術(shù),并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。
在現(xiàn)代體育的國(guó)際傳播進(jìn)程中,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化為體育全球化的核心和主體在國(guó)際奧委會(huì)和世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個(gè)以?shī)W運(yùn)會(huì)為最高層次、以各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際和洲際()為中心的國(guó)際體育賽事體系。
中國(guó)作為一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó),在古代同周邊國(guó)家進(jìn)行了長(zhǎng)期的文化互動(dòng),體育文化的交流是其中一個(gè)重要的組成部分;世界其他各國(guó)之間在交往的過(guò)程中也存在著廣泛的體育文化交流的現(xiàn)象。
民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富,既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。