體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

多元化認同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

商業(yè)化促使現(xiàn)代體育的萌芽與發(fā)展，適度的商業(yè)化有助于體育的良性運行。

我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關(guān)，受不同時期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊含了鮮明的時代特點。按階段可分為（）

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個階段，并詳細地羅列宜食和忌食的食物名單。

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。

社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個目的：一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營競爭；二是加強社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系，展示其制度的優(yōu)越性，積極發(fā)展群眾體育，并優(yōu)先發(fā)展競技體育，爭取在國際體壇上取得更大的成就。

中國作為一個具有五千年歷史的文明古國，在古代同周邊國家進行了長期的文化互動，體育文化的交流是其中一個重要的組成部分；世界其他各國之間在交往的過程中也存在著廣泛的體育文化交流的現(xiàn)象。

在阿拉伯國家，阿拉伯男人必須隨時準備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標準鍛煉身體。