A、間接性 B、長期性 C、復(fù)雜性 D、主體性
A、個人是原始自足的獨立實體,在自然狀態(tài)下,每個個體是自足完善的 B、個體是真實存在的,社會只是一個抽象、一個虛名 C、個體擁有一個邏輯上先于具體社會歷史的超驗自我 D、個人是歷史的結(jié)果,而不是歷史的起點
A、適應(yīng)市場經(jīng)濟體制 B、學(xué)生人數(shù)激增 C、教育經(jīng)費不足 D、現(xiàn)有學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量低下