修辭教學應以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。

（）是指將課文中特定的修辭形式臨時改變?yōu)榱硪徽Z言形式再與原文進行比較分析。

修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現象，也是一種人類傳播現象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。

陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗的。

“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當以戒為師?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。

比較教學法的實施，宜重視“兩個結合”。一是（）相結合；二是內部比較與外部比較相結合。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。

反復的修辭功能表現在三個方面（）。

修辭活動不包括話語說出之前的構思過程。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。