詞語修辭，從外部關(guān)系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。

陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。

（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時(shí)也是整個(gè)社會道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。

?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉。”出自（）。

在大語言修辭學(xué)的視野中，詞、短語、句子等各種語法單位，作為語言符號成了修辭符號的（），即為修辭形式，語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。

評點(diǎn)，作為一種文學(xué)鑒賞的方法，在我國學(xué)術(shù)史上，具有久遠(yuǎn)的歷史，其源頭可以追溯到（）、春秋三傳。

修辭教學(xué)應(yīng)以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。