A.統(tǒng)治者占卜的需要
B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C.手工業(yè)生產(chǎn)的需要
D.天文學(xué)家個(gè)人的愛(ài)好
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.西漢時(shí)期
D.東漢時(shí)期
A.地動(dòng)儀
B.指南針
C.圓周率
D.造船
A.屬于資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)
B.反對(duì)封建思想束縛，要求個(gè)性解放
C.有利于自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展
D.要求建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度
在20世紀(jì)末21世紀(jì)初“三個(gè)代表”的重要思想（）
①回答了中國(guó)革命的道路問(wèn)題和中國(guó)社會(huì)主義改造和建設(shè)中的許多問(wèn)題
②第一次回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
③進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題
④創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題
A.①②③④
B.②③④
C.③④
D.④
A.七大、十五大、十六大
B.八大、十四大、十五大
C.八大、十三大、十五大
D.七大、十四大、十六大
最新試題
下列幾人中以孝悌著名的傳說(shuō)中的君主是（）
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）
按照亞斯貝斯的說(shuō)法，中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱為（）
中國(guó)創(chuàng)世神話的類型是（）
恒娥神話實(shí)際反映著中國(guó)古代婦女（）的生活境遇。
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼。”據(jù)此可知，《天工開(kāi)物》（）。
提出“心兵”說(shuō)法的是（）
呂望治理思想中的“三寶”是（）
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）